موقع بورصات
  بورصات
تسجيل عضوية جديدة في المنتديات لوحة تحكم العضو البحث في المنتديات تسجيل الخروج الرئيسية الاتصال بنا

منتدى العملات العام لمتابعة كل ما يتعلق بتجارة العملات الاجنبية والذهب والنفط من اخبار وطرق المتاجرة وتحليلات ، قسم التوصيات – توصيات العملات لمتابعة توصيات ونقاط الدخول والخروج على مختلف العملات ، منتدى الدروس التعليمية يحتوي على دروس تعليمية لسوق العملات والتحليل الفني والاساسي وادارة رأس المال ، منتدى المؤشرات والاكسبيرتات يحتوي على اهم المؤشرات مع شرح لها بالاضافة الى بعض الدروس

العودة   بورصات > المنتديات العامة > استراحة بورصات > القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات

قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم

القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 08 - 09 - 2014, 09:26 PM   #1
عضو فـعّـال
 

افتراضي قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم

قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم






قصتنا تحكي اشارة على أنّ الله عزوجل اجرى سنته الخالدة على المترفين " لئن شكرتم لأزيدنكم, ولئن كفرتم انّ عذابي لشديد "
هذه هي السنة الالهية في الخلق والتي هي جارية الى يوم القيامة ولن تجد لسنة الله تحويلا ولن تجد لسنة الله تبديلا
ونافذة على كل من يُنكر حق الله عزوجل في المال الذي وهبه الله اياه ، كما في قوله تعالى في سورة الاسراء 16
{ واذا أردنا أنْ نُهلكَ قريةً أمرنا مُترفيها ففسقوا فيها فحقَّ عليها القولُ فدمرناها تدميرا }

وقد بيّن الله عزوجل من خلال سياق القصة أنّ فيها من البلاء والاختبار ما يدعو الى العظة والاعتبار
ومن يتابع أحداث هذه القصة سيلمس وبسهولة مناسبة هذه القصة


* * *


* موقع القصة في القرآن الكريم *


* تفاصيل القصة *

أجمع المفسرون رحمهم الله على أنّ القرية التي كان يعيش فيها اصحاب الجنة هي احدى قرى اليمن - قرية ضروان -
في هذه القرية كان يعيش رجل صالح في دينه صالح في خلقه, وقد آتاه الله عزوجل ثروة عظيمة عريضة, وسمعة طيبة ومكانة واحتراما بين الناس

كان هذا الرجل الصالح يملك أرضاً زراعيّة كان قدْ حوّلها بجهده وكدّه وعرقه الى حديقة غنّاء, وجنّةٍ أرضيةٍ فينانة دانية القطوف
فوّاحة الزهر, قد رقّت حواشيها, وتأنق واشيها, وجرى الماء في سواقيها عذباً رقراقاً ينتقل النسيم العليل بين خمائلها بليلا رقيقا يشفي العليل

وبعد أن يؤدي الشيخ صلاة الفجريدعو ربّه عزوجل, ويتلو ورده, ثم يحمل عصاه بيده يتوكأ عليها, ويغدو على حرثه وحديقته
فيدخلها مُطأطأً رأسه بكل أناة وخشوعٍ معترفا بنعمة الله عزوجل عليه, ومقراً بفضله سبحانه وتعالى
لا يفتر لسانه عن تسبيح الله عزوجل في ملكوته وجبروته وكبرياءه وعظمته, وكل شيء حوله يسبح بحمد الله تبارك وتعالى

كان لهذا الشيخ الصالح خمسة أبناء كما في رواية ابن عباس رضي الله عنهماوكان جميعهم قد بلغوا مرحلة الفتوة والشباب
وكان أوسطهم يحمل بعضا من صفات أبيه الطيبة والحميدة يقف الى جانب أبيه يحثه على مضاعفة البذل والعطاء والاحسان
أما الباقون فكانوا لا ينفكون عن لوم أبيهم بالذي يفعله بتوزيع صدقات الأرض على الفقراء والمساكين متعللين لأبيهم
بأنّ ما ينفقه على هؤلاء انما يبخسهم حقهم وينقص بذلك من أرزاقهم
ويلومونه بأنه اذا استمر على هذا الديدن من الانفاق فانهم سيغدو فقراء من بعده, يقفون وقفتهم يتكففون الناس من بعده

مرت الأيام والشيخ الصالح على ذا الحال في تعامله الى أن أقعتدته الشيخوخة عن الحركة ولزم فراشه
فقام أبناءه بمهمة العناية بالأرض والحديقة أو البستان من جني الثمار وقطافه وكالعادة يتجمّع الفقراء والمساكين عند الحديقة ينتظرون عطاءهم
الا أنّهم ردّوهم على أعقابهم ولم يبالوا باحتجاجات أخيهم الأوسط على سوء صنيعهم ثم حمّلوا دوابهم بالأحمال الوفيرة وعادوا بها الى المنزل
فسمع الأب المريض صخبا وضجيجا خارج الدار فنادى على ابنه الأوسط وسأله مستفسرا عن ذلك

فأخبره بما كان ووقف عند باب الدار ومنع اولاده من تفريغ الأحمال وأمرهم باعادتها من حيث أتوْا بها وتوزيع حق الله منها على مستحقيها
ففعلوا مكرهين مرغمين وحين عادوا بما بقي ألقى الشيخ الصالح على اولاده درساً قاسياً ولوماً وتقريعا وقال لهم...
الآن حلّ لنا وزكى وما بقي فهو حقنا ألم تقرؤوا قول الله تعالى وآتوا حق الله يوم حصاده
ولم يمكث الرجل الصالح في مرضه طويلا حتى اشتدت عليه العلة ولفظ أنفاسه وانتقل الى رحمة الله

وتمر الأيام وأجتمع الأبناء الخمسة يديرون أعمال الحديقة ويعدون العدة للجني والقطاف
فقال كبيرهم: لم يعد بعد اليوم في البستان حقٌّ للسائل والمحروم ولا لفقير ولا لقاصد أو ابن سبيل ولكل منا نصيبه بثمره ان شاء
فاننا ان فعلنا ذلك فانّ شأننا سيعلو ومالنا سيزيد فوافقه أخوته جميعا الا أوسطهم
وهو الذي قال تعالى فيه : " قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ " ( أي سيروا على منهج أبيكم )
فبطشوا به وضربوه ضربا مبرحا, فلما أيقن أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارها لأمرهم غير طائع

وأتفقوا على أن يخرجوا في الصباح قبل بزوغ الشمس فيقطفون ويعودون بأحمالهم البيت قبل تجمّع الناس أمام الحديقة

ولأنّ الله عزوجل يعلم السرّ وما تخفيه الصدور فقد علم نيّة هؤلاء الأخوة ، اذ وهم نائمون ويغطون في سبات عميق
يرسل الله عزوجل على جنتهم طائفاً بلاءً قلع نباتها من جذوره, وأسقط ثمرها, وأيبس أوراقها وأغصانها حتى باتت كهشيم المحتظر
وفي الصباح وعندما أتى الأخوة البستان وقفوا عند بابها يتساءلون ..
أهذه جنتنا التي تركناها بالأمس مورقة , مخضرّة, فواحة, مثقلة بالثمار ؟

وقف الجميع ينظرون في ذهول وعيونهم زائغة لا تكاد تستقر وعقولهم شاردة يهذون هذي المحموم
اما أخوهم الأوسط فكان هادئاً رزيناً, ينظر اليهم نظر المعتبر المذكر قائلا لهم ...

" لأنكم لم تخلصوا النية مع الله عزوجل فقد حرمكم خيرها وعطاءها قبل حرمانكم للفقير والمسكين
وجزاكم بما أسررتم به من خُبث النية ، ولقد نصحت لكم بالأمس بأن تشكروا الله على نعمته فأبيتم واستكبرتم
وكنتم قوما طاغين فأذهب الله ما بأيديكم كله وهذا عذابكم في الدنيا ولعذاب الآخرة اشد وأبقى لو أنكم تعلمون."




قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم

* الأستفــــــادة *

يستفاد من هذه القصة القرآنية أنّ الله تعالى سيجازي كل مانع لزكاة ماله ما جازى أصحاب الجنة
حيث عندما كان أبوهم الرجل الصالح يوزع أموال الزكاة على مستحقيها كان يجد أمواله تزيد من حيث لا يدري
وما ذلك الا لأنه استوعب معنى قوله تعالى: { لئن شكرتم لأزيدنكم } وقوله تعالى في سورة سبأ
{ قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين } .

ولأنه استوعب أيضا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ما نقص مال من صدقة
قال أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه " يا رسول الله! وانّ الله عزوجل ليريد منا القرض؟ قال: نعم يا أبا الدحداح
فقال: أرني يدك يا رسوا الله ! قال فناوله يده الشريفة قال : فاني قد أقرضت ربي عزوجل حائطي "

هناك أيتان في القرآن الكريم تذم الذين لا يؤدون زكاة أموالهم وفيهما من الشدة ما فيهما
ولو كل منا استوعبهما تمام الاستيعاب لما وجدنا احدا منا يمتنع عن آداء زكاة ماله

الآية الأولى قوله تعالى في سورة التوبة 34- 35
((وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ))

يقول الامام ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة " هؤلاء هم القسم الثالث من رؤوس الناس
فالناس عالة على العلماء وعلى العُبّاد وعلى أرباب الأموال فاذا فسدت أحوال هؤلاء فسدت أحوال الناس تماما

وأما " الكنز " فقال ابن عمر رضي الله عنهما ... هو المال الذي ؤ يُدّى زكاته, لأنّ كل مال يُؤدى زكاته لا يُطلق عليه كنزا
وان كان تحت سبع أراضين, وكل مالٍ ظاهرٍ لا تُؤدى زكاته فهو كنز

وقال عمر رضي الله عنه: أيّما مال أُدّيت زكاته فليس بكنز وان كان مدفوناً تحت الأرض وأيّما مال لم تُؤدّ زكاته
فهو كنز يُكوى به صاحبه وان كان على وجه الأرض

وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله الا جعل الله له يوم القيامة صفائح من نار فيُكوى بها جنبه وجبهته وظهره في يوم كان
مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي الله بين العباد ثم يرى سبيله, اما الى الجنة واما الى النار

الاية الثانية قوله تعالى في سورة 180 من آل عمران
{ ولا يَحْسبنَّ الذين يبخلونَ بما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فضلهِ هو خيراً لهمْ بل هو شرٌّ لهمْ سيُطَوَّقون ما بخِلوا بهِ يوم القيامةِ
ولله ميراث السموات والأرض, واللهُ بما تعملونَ خبيرٌ }

وروى البخاري رحمه الله من حديث ابي هريرة رضي الله عنه, أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
مَنْ آتاهُ الله مالاً فلمْ يُؤدّ زكاته مثّل له شُجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة يأخذ بهلزمتيه - يعني شدقيه-
ثم يقول: أنا مالُكَ, أنا كنزُكَ, ثم تلا هذه الآية
{ ولا يَحْسبنَّ الذين يبخلونَ بما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فضلهِ هو خيراً لهمْ, بل هو شرٌّ لهمْ,
سيُطَوَّقون ما بخِلوا بهِ يوم القيامةِ, ولله ميراث السموات والأرض, واللهُ بما تعملونَ خبيرٌ }

نعم ذلك أنّ من يخاف الله عزوجل ويخشاه فلا يُخيفه أحد الا الله
ومن لا يخاف الله ولا يخشاه فكلّ شيءٍ يُخيفهُ حتى من البعوضة وهي تشاركه سريره


* * *



أتمنى أن ينال طرحي استحسانكم
دمتم بخير وهناء * * * والله ولي التوفيق

قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم


اذا اعجبك الموضوع و اردت نشره في المنتديات الاخرى فاستخدم هذا الرابط:
قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم
http://www.borsaat.com/vb/t722680.html



التوقيع:
s i g n
facebook. غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

جديد مواضيع القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات


مواضيع سابقة :

قصة اصحاب الجنة الواردة في سورة القلم
قصة اصحاب الجنة في سورة القلم للاطفال
قصة اصحاب الجنة في سورة القلم يوتيوب

مواضيع تالية :

قصة اصحاب الجنة سورة الكهف
قصة اصحاب الجنة من سورة الكهف
قصة اصحاب الجنة في سورة ن

قصة اصحاب الجنة المذكورة في سورة القلم

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع المنتدى
قصة اصحاب الجنة الواردة في سورة القلم القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات
قصة اصحاب الجنة في سورة القلم القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات
قصة اصحاب الجنة سورة القلم القسم الادبي ، شعر ، قصص ، روايات
تفسير قصة اصحاب الجنة من سورة القلم القسم الاسلامي
تفسير قصة اصحاب الجنة في سورة القلم القسم الاسلامي


روابط الموقع الداخلية


07:45 PM
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy
SEO by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.

الاتصال بنا - بورصات - الأرشيف - تنشيط العضوية - اعلن معنا - الأعلى    تحذير المخاطرة